Verbotene Frucht: Teufelskreis der Vertreibung bei Uygar Özesmi

von dem Buch

VerboteneFrucht: Teufelskreis der Vertreibung

Dr. Uygar Özesmi

Wenn die verbotene Frucht gegessen wird, kommt die Vertreibung. Das Paradies ist Vergangenheit. Der Mensch hat das Paradies durch Landwirtschaft und Technologie sowie die Gier nach Macht verloren. Die Völker, die ein Teil der Natur waren, findet man nun im Museum. Heute macht der Mensch aus dem Paradies eine Hölle. Es gibt keinen Menschen, der das noch nicht gemerkt hat. Diejenigen, die das wahrnehmen, sehen, dass das Paradies durch Menschenhand verschwindet. Diejenigen, die das wahrnehmen, tun sich trotz allem sich schwer, zu handeln.

Gibt es einen Ausweg aus dem unvermeidbaren Ende und dem großen Leiden? Wo ist der Ausgang der Hölle? Die verbotene Frucht muss wieder gekostet werden. Diesmal müssen wir uns das Geflecht anschauen, um den Ausgang zu finden… uns selbst im Geflecht anschauen und uns die einzelnen Knoten im Geflecht. Wir sind kein Teil der Natur mehr. Wir haben uns von der Natur abgetrennt und sind nun eine zerstörerische Last für die Natur. Von Tag zu Tag breiten wir uns immer mehr aus und verbrauchen die Natur. Finden wir den Lebensbaum und damit die Balance mit der Erde und der Natur? Wie können wir uns umwandeln und was für eine Zukunft werden wir der Menschheit hinterlassen? Schmeckt die verbotene Frucht bitter oder süß? Bitte beißen sie hinein …

Der Gott hat zunächst ‘es werde Licht’ gesagt und hat das Licht von der Dunkelheit geschieden. Er nannte das Licht Tag und die Dunkelheit Nacht.

Danach hat er das Wasser von der Luft getrennt und nannte sie Himmel. Die Gewässer sammelten sich und in der Mitte entstand Land und in seiner Umgebung entstanden Meere.

Er sagte, dass grüne Pflanzen aus den Samen sprießen sollen und die Obstbäume sollten ihre eigenen Früchte mit Samen darin tragen. Das Land war mit grünen Pflanzen bedeckt, die sich mit ihren Samen vermehrten und brachte die Bäume, die Früchte und die darin enthaltene Samenarten hervor.   

Manche Früchte fielen auf dem Boden, ihre Samen verbreiteten sich, es sind neue Bäume entstanden und diese Bäume trugen Früchte und verbreiteten ihre Samen und der Rad der Zeit drehte sich immer mehr. Die Bäume schmückten das Land.

Der Gott, der sich über seine Taten freute, sagte, dass im Himmel Lichter sein sollen, die den Tag und die Nacht unterscheiden. Diese Lichter sollten ein Zeichen für die Jahreszeiten, Tage und Jahre sein und Licht für das Land sein. Er schuf zwei große Lichter, das große Licht sollte den Tag beherrschen und das kleine Licht die Nacht und es sollten Sterne sein. Er platzierte diese Lichter im Himmel, damit sie die Erde beleuchten.

Er sagte, dass die Gewässer Lebewesen auf dem Land und fliegende Vögel unter dem Himmel entstehen lassen sollen. Der Gott schuf die Wale und alle anderen Lebewesen, die im Wasser entstanden und sich bewegten. Der Gott, der sich über seine Taten freute, sagte, dass die Artenvielfalt größer werden und das Land sowie den Himmel schmücken soll.

Die Früchte wurden Futter für die Tiere. Die Samen, die den Verdauungstrakt durchlaufen konnten, fielen an einem anderen Ort zu Boden. Neue Bäume grünten, trugen Früchte, verbreiteten ihre Samen und der Rad der Zeit drehte sich immer wieder. Die Bäume starben und grünten. Dort, wo ein Same fiel, grünte es wieder, Tausende Arten besetzten die Erde.

“2. Allah ist es, Der die Himmel, die ihr sehen könnt, ohne Stützpfeiler emporgehoben hat. Dann herrschte Er über Sein Reich. Und Er machte (Sich) Sonne und Mond dienstbar; jedes (Gestirn) läuft seine Bahn in einer vorgezeichneten Frist. Er bestimmt alle Dinge. Er macht die Zeichen deutlich, auf daß ihr an die Begegnung mit eurem Herrn fest glauben möget.

3. Und Er ist es, Der die Erde ausdehnte und feststehende Berge und Flüsse in ihr gründete. Und Er schuf auf ihr Früchte aller Art, ein Paar von jeder (Art) Er läßt die Nacht den Tag bedecken. Wahrlich, hierin liegen Zeichen für ein nachdenkendes Volk.

4. Und auf der Erde liegen dicht beieinander Landstriche und Gärten von Weinstöcken, Kornfeldern und Dattelpalmen, die auf Doppel- und auf Einzelstämmen aus einer Wurzel zusammenwachsen; sie werden mit demselben Wasser getränkt, dennoch lassen Wir die einen von ihnen die anderen an Frucht übertreffen. Hierin liegen wahrlich Zeichen für ein verständiges Volk. “(Kuran, Ra’d 13, 2-4)

Und er schuf den Mensch und gab ihm die Verantwortung von den in Meer lebenden Fischen, im Himmel fliegenden Vögel, den Tieren und von dem auf der Erde sich bewegendes Lebewesen. Der Gott schuf den Mensch, und diesen als Frau und Mann. Er nannte diese Adem und Eva.

Er ließ Adem und Eva im Garten des Paradies und mit dieser Verantwortung gegenüber anderen Lebewesen alleine. Er sagte “Vermehrt euch, lebt mit der Erde und allen Lebewesen in Harmonie, passt euch meinen Naturgesetzen an”.

“23. Wahrlich; er hat nicht getan, was Er ihm geboten hat.

24. So soll der Mensch doch seine Nahrung betrachten.

25. Siehe, Wir gossen das Wasser in Fülle aus.

26. alsdann spalteten Wir die Erde in wunderbarer Weise

27. und ließen Korn in ihr wachsen

28. und Reben und Gezweig

29. und Ölbäume und Palmen

30. und dicht bepflanzte Gartengehege

31. und Obst und Futtergras

32. als Versorgung für euch und euer Vieh.” (Kuran - Abese, 80,23-32)

Und Er ist es, Der aus dem Himmel Wasser niedersendet; damit bringen Wir alle Arten von Pflanzen hervor; mit diesen bringen Wir dann Grünes hervor, woraus Wir Korn in Reihen sprießen lassen; und aus der Dattelpalme, aus ihren Blütendolden, (sprießen) niederhängende Datteltrauben, und Gärten mit Beeren, und Oliven- und Granatapfel-(Bäume) einander ähnlich und nicht ähnlich. Betrachtet ihre Frucht, wenn sie Früchte tragen, und ihr Reifen. Wahrlich, hierin sind Zeichen für Leute, die glauben. (Kuran - En'am, 6, 99).

Der Mensch hat die Regeln des Paradiesgartens vergessen und glaubte dem Teufel…

35. Und Wir sprachen: "O Adam, verweile du und deine Gattin im Paradies und esset uneingeschränkt von seinen Früchten, wo immer ihr wollt! Kommt jedoch diesem Baum nicht nahe, sonst würdet ihr zu den Ungerechten gehören."

36. Doch Satan ließ sie dort straucheln und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie waren. Da sprachen Wir: "Geht (vom Paradies) hinunter! Der eine von euch sei des anderen Feind. Und ihr sollt auf der Erde Wohnstätten und Versorgung auf beschränkte Dauer haben." (Kuran – Bakara, 2,35-36)

“120. Jedoch Satan flüsterte ihm Böses ein; er sagte: "O Adam, soll ich dich zum Baume der Ewigkeit führen und zu einem Königreich, das nimmer vergeht?"

121. Da aßen sie beide davon, so daß ihnen ihre Blöße ersichtlich wurde, und sie begannen, die Blätter des Gartens über sich zusammenzustecken. Und Adam befolgte das Gebot seines Herrn nicht und ging irre.” (Kuran – Tâhâ, 20, 120-121)

Adam und Eva, die die glänzende, attraktive und süße Frucht des ewigen Baumes gegessen hatten, erkannten auf einmal ihre Geschlechter, sahen ihre Unterschiede, sie wurde schwach und er wurde stark. Sie wurde fruchtbar und er wurde Herrscher. Wie die Frau wurde auch die Natur zur Fortpflanzung und zum Dienen verurteilt…   

Sie akzeptierten die Naturgesetze Gottes nicht. Sie dachten, dass sie über die Natur und über die Frau herrschen können. Sie sahen sich wie Gott. Die Tiere haben sie ins Joch gespannt und hingen einen Pflug daran. Sie spalteten die Erde und legten den Samen selbst in die Erde. Der Same konnte nicht dort fallen und grünen, wo er wollte. Das Tier konnte nicht dorthin laufen, wo es wollte und sich nicht paaren, mit wem es wollte. 

Statt der Brust der Natur, des Schattens der Bäume, der Sicherheit der Höhlen häuften sie Erde und Steine an, vertrauten nur einander. Sie begriffen die Natur als Feind, hatten davor Angst. Die Gabe Gottes, den Samen und die Frucht haben sie versteckt, von dem Versteckten gaben sie nur, wem sie wollten…  

“Und es gibt kein Geschöpf auf der Erde, dessen Versorgung nicht Allah obläge. Und Er kennt seinen Aufenthaltsort und seine Heimstatt. Alles ist in einer deutlichen Schrift (verzeichnet)”  (Kuran – Hûd, 11, 6)

Adam und Eva vermehrten sich, und auch wenn ihre Mägen manchmal satt, manchmal nicht satt wurden, ihre Augen wurden nie satt. Sie wollten immer mehr, wurden immer mehr. Sie verbreiteten sich auf der ganzen Welt, vergaßen ihre Verantwortung. Sie vertrieben die Pflanzen und die Tiere, ließen kein freies Land, Wald und Gewässer übrig. Sie haben alles für sich beansprucht, füllten diese Orte mit den gewünschten Pflanzen und Tieren.  

Diejenigen, die sich an den Paradiesgarten erinnern, richteten “Naturschutzgebiete” ein, hier haben sie versucht, den Paradiesgarten wiederzufinden, aber sie besetzten diese Orte nicht mit Menschen. 

Die Stärkeren haben die Schwächeren unterdrückt, so wie die Natur und die Frauen haben sie auch sich selbst ins Joch gespannt. Sie ließen die anderen produzieren und aßen selbst. Das Essen und die Hilfe haben sie mit Geld bemessen. Sie haben nur für das Geld gelebt. Sie schmolzen die Steine und die Erde der Natur, entwickelten kontrollierte Maschinen. Die Maschinen reichten nicht aus, schmolzen die Bausteine des Lebens und formten diese. Sie schufen das Leben erneut und haben sich an die Stelle Gottes gesetzt.

“Ihr dient nur Götzen statt Allah, und ihr ersinnt eine Lüge. Jene, die ihr statt Allah dient, vermögen euch nicht zu versorgen. Sucht darum bei Allah die Versorgung und dient Ihm und seid Ihm dankbar. Zu Ihm werdet ihr zurückgebracht werden.” 

(Kuran – Ankebut, 29, 17)

Wir lebten in einem Paradies voller Früchte, aber wir wurden daraus vertrieben. Dann haben wir eine zweite Chance bekommen. Wir kehrten in ein neues Paradies zurück, die Erde. Jetzt haben wir noch eine Chance…

Heilige Bücher wurden uns gesendet, weise Menschen geschickt. Diese haben uns immer wieder von einer umweltfreundlichen Lebensweise erzählt. Wir ignorieren die Grundgesetze der Natur, wir vergessen das richtige Leben, wir halten uns für Gott. Wird diesmal die Frucht eine faule Frucht sein? Gott weiß, diesmal können wir kein anderes Paradies haben, wenn wir aus unserem jetzigen Paradies vertrieben werden.

“ 8. Wenn die Sterne erlöschen

9. und der Himmel sich öffnet

10. und wenn die Berge hinweggeblasen sind

11. und die Gesandten zu ihrer vorbestimmten Zeit gebracht werden.

12. Für welchen Tag sind (diese Geschehnisse) aufgeschoben worden?

13. Für den Tag der Entscheidung.

14. Und wie kannst du wissen, was der Tag der Entscheidung ist?

15. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

16. Haben Wir nicht die früheren (Generationen) vernichtet

17. alsdann ihnen die späte ren folgen lassen?

18. So verfahren Wir mit den Schuldigen.

19. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

20. Schufen Wir euch nicht aus einer verächtlichen Flüssigkeit

21. die Wir dann an eine geschützte Bleibe brachten

22. für eine bestimmte Fügung?

23. So setzten Wir das Maß fest. Wie trefflich ist Unsere Bemessung!

24. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

25. Haben Wir die Erde nicht zu eurer Aufnahme ge macht

26. für die Lebenden und die Toten

27. und auf sie hohe Berge gesetzt und euch wohlschmeckendes Wasser zu trinken gegeben?

28. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

29. "Geht nun hin zu dem, was ihr verleugnet habt.

30. Geht hin zu einem Schatten, der drei Verzweigungen hat

31. der weder Schatten spendet noch vor der Flamme schützt."

32. Siehe, sie (die Hölle) wirft Funken gleich den Türmen eines Palastes empor

33. als wären sie Kamele von hellgelber Farbe.

34. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

35. Das ist ein Tag, an dem ihnen die Sprache versagt.

36. Es wird ihnen nicht erlaubt sein, Entschuldigungen vorzubringen.

37. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

38. Dies ist der Tag der Entscheidung. Wir haben euch und die Früheren versammelt.

39. Habt ihr nun eine List, so setzt eure List gegen Mich ein.

40. Wehe an jenem Tag den Leugnern!

41. Die Gottesfürchtigen werden inmitten von Schatten und Quellen sein

42. und Früchten, welche sie sich wünschen.

43. "Esset und trinkt in Gesundheit um dessentwillen, was ihr getan habt."

 (Kuran – Mürselât, 77, 8-43)

Üç Ekoloji - Ekolojik Yaşam - Tavsiye Olunur

Üç Ekoloji 9 : Gönüllü Sadelik, Ekolojik Yaşam

Ekolojik yaşam deneyiminin farklı boyutlarıyla tartışılmasının, mümkün olduğunu kanıtlama çabasından daha zor olduğunu kabul etmek gerek. Ekolojik yaşam ana başlığının altında ele alabileceğimiz organik üretim, ekolojik tarım, permakültür, kent tarımı, balkon bahçeciliği, geçiş kasabaları, vejetaryenlik, ekoköyler, kır komünleri vb. mevcut endüstriyel sistemin kirli havasının içinden sıyrılarak o kadar temiz bir koku yayıyorlar ki, bu denemelerin ve örneklerin politik anlamı üzerinde düşünmek ve tartışmak kolay olmayabiliyor. Meseleye yepyeni bir perspektifle yaklaşan, yani ekolojik yaşamın mümkün olabilmesi geçirmemiz gereken ilk zihinsel dönüşümü gönüllü sadelik kavramı çerçevesinde tartışan ilk yazı başya olmak üzere,  dosya yazılarının tartışmaya başlamak için bir deneme olduğu söylenebilir.

Ekolojik yaşam bir ütopya da olsa, bir zorunluluk da, eleştirel bir yaklaşımı hak ediyor. Aslında bunu her şeyden önce ekolojik yaşam deneyimlerini başlatanlar, öncülük yapanlar ve  hayatlarını adayanlar hak ediyor.

Sayfa Sayısı: 128

ISBN: 9786055895266

Simulacra II adlı hypertext makalem Bahtiyar Kurt'un blogunda yayinlandi

Dünya’nın evrimleri konusunda ilk düşüncelerimi “Simulacra” isimli makalede ele almıştım (1). Burada insanlığa bir üst ölçekten bakarak, insan olmanın ne demek olduğu konusundaki bitmez tükenmez kaygılarımızın bizi nasıl yaratılan ile yaradan arasında sıkıştırdığı ve ne yaparsak yapalım varoluş kibrimizden kurtulmayı başaramayacağımızı düşünmüştüm. Her ne kadar Simulacra I’in pekçok değişik okuması varsa da, bir okumaya göre bir yüzyıl sonra insanlık, tarif edilen mekanik veya organik yeniden yapılanmanın herhangi bir evresinde olabilir… devamı

Cinnet geciren Dunya

Her sabah büyük bir sıkıntıyla okula, işe, içtimaya mı kalkıyorsunuz?
Her sabah kravatlarınızı, üniformalarınızı, iş elbiselerinizi giyip, traş olup, süslenip
otobüs duraklarına, metrolara koşmaktan, servis beklemekten bunaldınız mı?
"Yasak!" levhalarını görmekten sıkıldınız mı?
Kredi kartı borçlarınızı nasıl ödeyeceğinizi mi düşünüyorsunuz?
Ay sonunu nasıl getireceğinizi mi kafanızı meşgul ediyor?
Betona, asfata ayak basmaktan bıktınız mı?
Pencereyi açtığınızda siren sesleri kulağınızı ve ciğerlerinizi mi taciz ediyor?
Gerzek patronların, müdürlerin, yöneticilerin emirlerinden gına mı geldi?
"Bu dünya bir sınav yeri" sözünü sırtınıza yük edip LGS, ÖSS, KPSS, KPDS, ÜDS, ALES'lerle
harf kodlamak canınızdan mı bezdirdi?
Televizyonlarda, gazetelerde, radyolarda yalancı, sahtekar politikacıların yüzlerini, seslerini, resimlerini görmek midenizi mi bulandırıyor?
Modernlik, çağdaşlık, ilericilik tanımlarının dünyayı yaşanmaz hale getirdiğini mi düşünüyorsunuz?
Reklamcıların sizi aptal yerine koyup en insani, hayati değerlerinizi paraya dönüştürmeleri sizi çileden mi çıkarıyor?

Sizce artık cinnettin zamanı gelmedi mi?

CinnetModern:
http://www.cinnetmodern.blogspot.com
CinnetSineması:
http://www.cinnetsineması.blogspot.com
CM Reklambozum:
http://www.reklambozum.blogspot.com
CM Facebook:
http://www.facebook.com/CinnetModern

Why did we not achieve our aim to stop the loss of biodiversity?

Dr. Stig Johansson, Vice-Chair WCPA (Pan-Europe) says:

"Here are some reasons discussed at the EU conference on protected areas beyond 2010 in Madrid in late January this year.

1. Natural Capital

Biodiversity and climate change is closely linked to our way of life, the way we use resources, and to our ecological footprint. The EU has initiated a process to look at development beyond GDP and has set a target to provide indicators, which measure progress in delivering social, economic and environmental goals. The value and changes in biodiversity and ecosystem services must be incorporated in revised standard national accounting systems, and be integrated into national development indicators that will have to complement GDP as our “only” measure of progress and development. We also need to be able to communicate this to ordinary people.

2. From Sites to Systems

Our focus generally tends to be on individual protected areas. The rapid changes in land use, and especially the challenge of climate change, force us to look beyond the sites to the network of protected areas, and in fact even to the green infrastructure, beyond our protected areas. The establishment of the Natura 2000 network, covering 17% of the European Union under a common legal regime, is a unique global achievement, and a powerful, potential foundation for looking at issues in a system wide manner. Now we need management from this broader angle. PAs are core life zones for biodiversity but without a broader matrix, a green infrastructure, it will be difficult to meet especially the climate change challenges. Green infrastructure must become equally important as traditional development infrastructure in society and for human well-being.

3. From Representation to Ecological Functionality

Our traditional focus has been on representation – species and habitats. Climate change will force us to focus on natures’ resilience to change, and the adaptation to the pressures on species and habitats. While these of course still are the crucial elements of biodiversity, we need to view protected areas more from the point of view of the ecological, social and economic functions and services that they deliver to our societies. Conservation of biodiversity must move beyond the species and habitats to consider the ecosystem services they provide, with the aim to maintain and restore their functions, resilience, and the connectivity in nature."

What we don't ever mention is that human existence on the planet has reached such levels that whatever we do we cannot save unless we change our social and economic structure dramatically, we do need a green revolution it seems more and more to me...

Did you ever have some pants that you wore for years... after a while they get so thin, however you patch it rips around or somewhere else... you are only left with one option, although they are the most comfy pants you ever had, you go and buy yourself new trousers...

uygar

Adalet mi, Atalet mi?

iklim orucu sonrasinda yazdigim Atlas yazisi

KOPENHAG İKLİM ZİRVESİ
Adalet mi, Atalet mi?

Dr. Uygar Ozesmi

Kopenhag ayazında dondum kaldım, soğuktan değil, soğukkanlılıkla işlenen suçtan. Suç mahalli Bella Center, suçu işleyen 193 ülkeden 130 devlet başkanı ve 63 temsilci. İki hafta süren toplantıyı küçük pazarlıklarla geçiren küçük adamlar sonunda dünyada her yıl hayatını iklim değişikliği nedeniyle kaybeden 350 bin insanın çığlığını duymadı, bu sayının giderek artmasını umursamadı...

http://www.kesfetmekicinbak.com/doga/09282/

İklim için Yaşam Orucu

Gece yarısı başlayacaktım ama dayanamadım 2 saat önce başladım… neden bilmiyorum… yemek istemedim… artan bir derin sıkıntı ve tepki var içimde. Nasıl olur da lider dediğimiz bu insanlar milyonlarca aç insanı düşünmez ve insanlığın çekeceği acılara kayıtsız kalabilirler? Nasıl olur da belli bir medeniyete ulaşmış olmamız gereken bu çağda hâlâ buna izin verebiliriz? Üstelik gerekli önlemleri almazsak sadece insanlık büyük acılar çekmekle kalmayacak, çökerken yanında bir sürü eşsiz canlıyı da beraberinde götürecek… yani bize Kopenhag’a kadar sunulan bir çöküş ve ölüm senaryosu. İklim orucu ise yaşam ve kurtuluşa dair. Yemeyi 2 hafta boyunca red ederek umuyorum durumun ne kadar ciddi olduğunu, vicdani olarak içinde bulunduğum büyük ağırlığı anlatabilirim. Bir de bu eylemle artık kelimelerin tükendiği, toplumun gidişatının anlaşılmaz olduğu noktada gerçeği ortaya koyma ihtiyacı var derinlerde… Bu tepki başarıya ulaşmayabilir ama bu tepkiyi koymamış olmayı sindiremiyorum… en iyisi sindirmemek! Türkiye’de yüzlerce insanın dayanışma içinde iklim ve yaşam için günlük oruç tutmaya başlamış olması ise ne kadar cesaret verici… evet bu konu bu kadar önemli.

Kopenhag’da ise bu korkunç senaryodan kurtuluşa doğru bakalım adım atılabilecek mi? Bu önem anlaşılacak mı? 3000 sivil toplum kuruluşunun katılması, 5000 medya mensubunun varlığı ve 30.000 ile 100.000 arasında eylemcinin gösteriler yapacağını düşünürsek bunun artık anlaşılması gerek herhalde…

Sabah erkenden heyecanla kalktım ve hemen telefon çalmaya başladı. Arkası arkasına Kopenhag’ı ve iklim orucunu anlattım televizyon ve gazetelere, hatta internet sayfalarına. Açık Radyo için bu arada yaptığım Gezegenin Geleceği programını da, zor da olsa yetiştirdim.

Oruca benimle katılan Ananth ile beraber kayıt olmak üzere Kopenhag İklim Zirvesi’nin yani Birleşmiş Milletler İklim Değişikliği Çerçeve Sözleşmesi’nin Taraflar Konferansı’nın gerçekleştiği Bella Center’a doğru yola çıktık… Aman tanrım o ne kuyruktu… Üç buçuk saat sırada bekledikten sonra sonunda kayıt olup girebildik, neyse Kopenhag’ın soğuğu açlığımı bastırdı…

Kayıttan sonra dayanışma içinde olduğumuz İklim Adaleti Orucu’nun toplantısına katıldık. Gençler 33 gündür oruçtalar. Biraz yorgun ve süzgün ama mutlu göründüler gözüme… yine de onlar için endişe etmekten alamıyorum kendimi. On dört gün oruç tutacağım dediğimde arkadaşlarım ve ailem çok endişelendi, ben de bu gençler için endişeleniyorum ve onlar da Dünya’daki bütün açlar için… yarın basın toplantısı yapacaklar, ben de katılıp, en azından orada olarak onlara destek olup onları izleyeceğim. Şu an hissettiğim annelik babalık duygusuna yakın bir duygu…

Toplantı biterken “Günün Fosili Ödülleri” seromonisi başladı. Geleneksel olarak hergün İklim Eylem Ağı (CAN) tarafından konferansta gelişmelere ot tıkayan ülkelere verilen bir ödül. En düşük ödülün açıklanması ile başlayan seromonide Suudi Arabistana “şerefsizlik” ödülü layık görüldü… iklim değişikliğini sorgulayan yersiz yorumlarından dolayı. Üçüncülük ödülü ise 2020’ye kadar Güney Afrika’dan bile küçük 1990 seviyesine göre % 3 açıkladığı ve bunu direttiği için Kanada’nın oldu. İkincilik ödülünü ise Finlandiya, İsveç ve Avusturya ormansızlaştırmayı arttıracak önerileri için aldı. En son olarak Deniz Kızı kostümü giymiş bir eylemci zarftan birinciyi çıkardı… Yuhalama sesleri eşliğinde birinciliği yeterli hedefleri ortaya koymayan bütün gelişmiş ülkeler paylaştı!

Fosil ödüllerinin verilmesinden sonra gerçekleşen ödül töreni

Geç vakitte apartmana yorgun argın gelip bu satırları size yazarken, içimde yine o isyan dalgaları belirdi… Amerika Birleşik Devletleri bugün Papua Yeni Gine’de sıvı doğal gaz yatırımı için Exxon’un başında olduğu bir konsorsiyuma 3 milyar dolarlık yardım yapmış! Gelişmekte olan ülkelere para yok, ama doğal gaza var. Halbuki bütün dünyada fosil yakıtlara yapılan teşviklerin toplamı yılda 57 milyar dolar. Bu gezegeni yaşanmaz kılacak bu tehlikeli teşvikler çevrilip teşvik olarak yenilenebilir enerji ve enerji verimliliğine verilebilir.

Böylece iklim orucunun birinci günü bitti, yarın yine mücadelemize dönmek üzere…

Dr. Uygar Özesmi

GREEN VISIONS

Towards the Rainbow

Dr. Uygar Özesmi in Green Visions

May 07, 2009

While looking at a future horizon it is not possible to see what lies behind. The future is somewhere ahead… what is waiting for us there? We don’t know… on our journey towards the horizon we create that future. But for a future in which all of us wish to live we need imagination, determination and action. In this monthly column – Green Visions, we will try to provide you with dreams of that future, the decisions that need to be made and what we all need to do.

On this journey we need to come together and embrace everyone. Like it or not we are sharing this little blue planet with many different people. The future we create will need to be based on respect for difference and diversity. Our peace with the planet is dependent on this. In this column we want to bring people of all interests, beliefs, knowledge, occupations, and obsessions together. We want to imagine, decide and take steps together.

With the dreams, opinions, and visions that we share here we can extend our network and join forces. On this page we will bring together opinion leaders, artists, scientists, philosophers, spiritual leaders and even politicians. The opinions of readers are just as important as those of the writers and we hope these opinions will come together to lead a path to green horizons which are also respectful to universal human values.

Humans started imagining a future from the moment that they discovered the power of thought. But at that first instant of development what they could not conceive fully was that their world is finite. And maybe it’s still a reality that they deny. Once upon a time, across all cultures, people were part of nature’s cycle of life and death. Nature was grandiose enough to put back what people took from it, and recycle what they disposed. Then fossil fuels were discovered, becoming an addiction during the industrial and agricultural “revolution”, destroying cultures in the process. The new world order was not organized based on cycles and diversity, but on production lines and standards. The means of production today was not formed based on reuse and the transformation of one product to another. People invented two new concepts “consumption” and “waste” which were not part of the natural system and meant depletion and destruction. As a result our planet started warming, and the cycles of the world together with biodiversity started to disintegrate causing the extinction of thousands of species which continues today. The cogwheels and springs of the clockwork of life started to come apart.

So what are the steps we need to take then? How should life be beyond the horizon? We need to take lessons from life’s 3.45 billion years of experience. There are three ecological principals we need to implement. First (1) for our energy needs we must rely only on sun and geothermal energy, which are practically infinite and all other energy sources are derived from. Second (2) we need to create cyclical production processes. All products that come from a production process must be used in the production of another. “Waste” that harms other beings and is not used again in production must become history. The term waste needs to disappear from our vocabulary – all products must be inputs into other industries, and be transformed. Third (3) we need to limit our ecological footprint – what we take from nature – within nature’s resilience. We cannot cover the whole planet with agricultural fields and plantations, factories and human habitation.

Even if we built this system certain social values cannot be ignored, otherwise we will have a hegemonic nightmare in a supposedly green economy. We can never let go of four social principles (1) respect for diversity, (2) social justice, (3) individual rights and choices, (4) cooperation and mutual benefit. These four principals are valid within the cultural or geographic scales of local, regional, national, and global, as well as across time from minutes to centuries. So that ecology does not turn into a nightmare, respect for universal human rights is as important as respecting the planet. If today’s nation states and their organizations remain behind the horizon, then their job should be to ensure the conditions for the ecological and social principals mentioned and protect their rights.

We still have a long way to go for that green horizon, however what is behind will be shaped by our dreams, will get stronger by our decisions, and will be born by our actions. One day we will look up and see the rainbow…

http://www.greenpeace.org/mediterranean/news/uygar-ozesmi

Gökkuşağına Doğru

Dr. Uygar Özesmi Yeşil Görünüm'de
May 07, 2009

Ufuk çizgisine, geleceğe doğru bakarken çizginin altında yatanı görmek mümkün değil. Gelecek orada bir yerde… ancak bizi neler bekliyor? Bilmiyoruz. Ufka doğru yol alırken o geleceği biz yaratıyoruz. Hepimizin yaşamak isteyeceği bir geleceği yaratmak ise hayal gücü, kararlılık ve eylem gerektiriyor. Bu köşeden sizlere o geleceğin hayallerini, gerektirdiği kararları ve hepimizin yapması gerekenleri sunmaya çalışacağız.

Bunu yaparken herkesle buluşmamız ve herkesi kucaklamamız gerekiyor. İstesek de, istemesek de bu küçük mavi küreyi binbir farklı insanla paylaşıyoruz. Yaratacağımız gelecek çeşitliliğe ve farklılıklara saygı duyan bir gelecek olmak zorunda. Gezegenle barışmanın yolu da buradan geçiyor. Onun için bu köşede binbir farklı insanı her dalda, ilgi alanında, inançta, bilgide, meslekte, uğraşıda vs buluşturmak; birlikte hayal etmek, birlikte karar vermek ve adımlar atmak istiyoruz.

Burada paylaşılan hayal, görüş ve ufukla hep beraber ağımızı geliştirip güç birliği yapabiliriz. Bu sayfalarda kanaat önderlerini, sanatçıları, bilim insanlarını, felsefecileri, ruhani liderleri, hatta politikacıları buluşturmak istiyoruz. Okuyucuların yorumları ise en az yazılar kadar önemli... Evrensel değerlere saygılı ve yeşil ufuk açan her türlü yazıyı bekliyoruz.

İnsan düşünmeye başladığı andan beri gelecek hayalleri kurdu. Ancak o ilk gelişim evresinde farkında olmadığı şey, gerçek dünyanın sonlu oluşuydu. Belki hâlâ da reddettigi gerçek bu… İnsanlar bir zamanlar kültürel çeşitlilik ile doğanın üretim döngülerinin bir parçasıydı. Doğa, insanın doğadan aldığını doğa yerine koyabilecek, atığını geri dönüştürecek enginlikteydi, yararlanılırdı. Sonra insanların bir kısmı fosil yakıtları keşfetti, buna bağlı endüstriyel ve tarımsal “devrimi” gerçekleştirdi ve geri kalan insanları, kültürlerini de yok ederek buna mahkum kıldı. Yeni dünya düzeninde üretim, döngülere ve çeşitliliğe göre değil, standartlara ve üretim hatlarına göre düzenlendi. Günümüzde üretim süreci her aşamasında yeniden kullanıma ve ürünün ürüne dönüşmesine göre ayarlanmadı. İnsanlık doğada varolmayan, zarar verme, yok etme ve kullanılamaz hale getirmeyi ifade eden iki yeni kavram üretti “atık” ve “tüketim”. Bunun sonucunda küre ısınmaya, doğanın döngüleri ve biyoçeşitlilik hızla yok olmaya başladı. Yaşam saatinin yayı, zembereği dağıldı.

Peki o zaman atmamız gereken adımlar ne? Ufuk çizgisinin altında yaşam nasıl olmalı? Yaşamın 3,45 milyarlık tecrübesinden ders almalı. Üç ekolojik ilke var uygulayacağımız. Birincisi (1) Enerji kaynaklarımızı pratik anlamda tükenmeyen güneş ve jeotermal enerjiye dayandırmamız gerek. İkincisi (2) üretim sürecimizi döngülere dayandırmalıyız. Üretim sürecinde çıkan her ürün yeni bir üretimde kullanılabilmeli. Üretim sürecinde kullanılamayan ve özellikle başka canlılara zarar veren “atıklar” tarihe karışmalı. Artık atık sözlükten çıkmalı – her üretim başka sanayilere girdi olmalı, yani dönüştürülmeli. Üçüncüsü (3) doğadaki ayak izimizi – doğadan aldığımızı - dünyanın kaldırabileceği ölçekte sınırlamalıyız. Bütün gezegeni tarla, fabrika ve yerleşimle kaplayamayız.

Ancak bu sistemi kursak da, göz ardı etmememiz gereken sosyal değerlerimiz var, yoksa baskıcı bir kabus içinde sözümona bir yeşil ekonomi oluşabilir. Asla dört sosyal ilkeden (1) çeşitliliğe saygıdan, (2) sosyal adaletten, (3) bireysel hak ve seçimlerden, (4) işbirliği ve karşılıklı yarardan vaz geçmememiz gerek. Bu dört ilke yerel, bölgesel, ulusal ve küresel diye adlandırdığımız, bütün mekânsal ölçeklerde olduğu gibi, bütün zamansal ölçeklerde de geçerlidir. Ekolojinin kabusa dönüşmemesi için evrensel insan haklarına saygı, en az gezegene saygı kadar önemli. Günümüz ulus devlet örgütleniş biçimi o baktığımız ufukta sürecek ise şayet, devletin başlıca görevi yukarıda açıklanan ekolojik, sosyal ve ekonomik ilkelerin işlemesi için gerekli koşulları sağlamak ve hakları korumak olmalıdır.

Yeşil ufka doğru yolumuz uzun şüphesiz. Ancak ufkun altındaki hayallerimizle şekillenecek, kararlarımızla güçlenecek, eylemlerimizle gerçekleşecek. Bir bakmışsınız ufukta bir gökkuşağı belirivermiş…

http://www.greenpeace.org/turkey/news/uygar-ozesmi

Sanal Gerçek

Yazan: Dr. Uygar Özesmi

Siber alemde gezinirken şu an, elektronlar dizilirken her an silinmeye hazır – altında yatan acı bir gerçek var. Enerji ve her birim enerji ile atmosfere salınan sera gazları o gerçek. Dizerken sadece türümün anladığı elektronları ekrana, ekrandan bana yansıyan gerçek üstü görüntüyle beraber içindeki toksinler de geliyor bu yana.

Yana yana sana zarar vermesin diye önündeki alete konan, bromine alev önleyiciler. Nedeni onlar, kanserli vücudunun… acıyla kıvrıla devine yanarken o, gözleri yaşlı ananın yanakları alev alev.

Ne bu baktığın ekran sanal, ne klavyesine dokunduğun bilgisayar, ne de okudukların şu an! Sanal ortamda itibarlar yönetilirken ekranlarda, birileri kurumsal itibarlarını internette izlerken, korurken ve güçlendirirken… unutmasınlar, ucu dokunduğu anda gerçek hayatlara, yoktur sanal ile gerçek arasında fark. Elektrikler kesildi mi gider bilgisayar, kesildi mi elektrikler, hayatlar kayar gider. Tuşları dökülen, ekranı çatlamış bilgisayar, soğuktan çatlamış parmaklar arasında sökülürken, tarar o çocukların geleceğini.

Geleceğini düşünen her yöneticinin okuması gerek, Gamze Er’in ‘Sanal Ortamda İtibar Yönetimi’ adlı kitabını - özellikle 35 yaşını aştıysa. Okuduğunda görecek ki sanal sandığı dünya, göründüğünden daha gerçek. Kitabın başta benim bu kadar ilgimi çekmesinin nedeni Greenpeace’in Apple bilgisayar şirketine yönelik ‘elmamı yeşil yap – green my apple’ kampanyası hakkında bilgi vermesi. Sanal ortamda büyük bir başarıyla yürütülen bu kampanya ile daha 14 Ekim 2008’de, Apple eskisine göre çok daha çevreye duyarlı bilgisayar modelleri çıkarttı. Şayet Greenpeace kampanyası ile 46.000’in üzerinde Mac kullanıcısı ‘Elmamızı seviyoruz, ama yeşil olmasını istiyoruz’ demeseydi acaba bu değişiklikler olacak mıydı? Daha önce internet sayfasına yüklenen ürün tanıtım videolarında çevrenin ç’si geçmezken, şimdi niye bu videoların yarısı çevre için alınan önlemleri anlatıyor? Bu soruların ve “sanal” ortamda itibara dair önemli diğer soruların yanıtını arıyorsanız ‘Sanal Ortamda İtibar Yönetimi’ kitabını öneririm.

Okuyun, görün, anlayın! Doğrusunu yapmaz ve çevreye dost ürünlerle itibarınızı korumazsanız sanal ortamdan çıkan dev itibar kemirgenlerinin korkusuyla kabustan uyanırsınız bir gün. Ve açtığınızda gözlerinizi…

“SANAL ORTAMDA İTİBAR YÖNETİMİ”
Kurumsal İtibar Yönetimi ve İnternet’te İtibarı İzlemenin, Korumanın ve Güçlendirmenin Yolları
Yazar: Gamze Er
Cinius Yayınları, Eylül 2008, Istanbul
ISBN: 978-605-4034-42-0
16 YTL, 176 sayfa
www.netkitap.com (%20 indirimli)

The earth needs our help like never before, environmentalists need to become more active and effective defenders of the environment and peace. I am disturbed as never before to be part of current society. Today they are pushing nuclear energy as a panacea to climate change. One ill cannot substitute for another, and let the dead in peace. The arms race is continuing in the world and war if not active is dormant everywhere. Our economy is out of control consuming nature and the disadvantaged of society, creating environmental disasters and social
upheavals where millions suffer. As a result the planet is cooking to levels where life as we know will not exist, a biological genocide as never seen in history is taking place. Knowing all this one cannot "not do anything"! A relentless struggle awaits those who are disturbed in this total attack on nature and our existence. We have to work together as a community and push for solutions and refuse to be part of what causes all the dementia in society.

Today after 4 weeks working for GREENPEACE Mediterranean I feel like I have the opportunity to continue to work for the environment and for peace and am in the right place to do so. Everyone I have met so far is dedicated and is working hard to make this world a more peaceful place where people can live in harmony with the planet.

Dr. Uygar Özesmi